Программа Дхарма Учений от Кхенринпоче Наванга Намгьяла. Цикл лекций и ритуалов

Кхенринпоче Намгьял — основная линия учений, держателем которой является Кхенринпоче, называется Дзогпа Ченгпо Лонгчен Ньинтиг. В данный момент он является координатором и главным преподавателем в буддийской школе для мирян Boudha Peace в Катманду, а также основателем строящегося монастыря Сунгдреллинг в деревне Бакханг. Кхенринпоче говорит на тибетском, непальском, хинди, английском и немного русском языках.

• 23 сентября. Цикл. Лекция-практика "Гуру Падмасамбхава" — живое воплощение Будды нашего времени. Биография и важность его позиции в традиции Ньингма. Практика его визуализации с целью пресечения влияния всевозможных негативных внешних и внутренних энергий. Значение мантры Ом А Хунг Ваджра Гуру Пема Сиддхи Хунг и её трансмиссия от ламы.
• 25 сентября. Цикл. Лекция-практика "Шаматха" — основа всех буддийских медитаций, визуализаций и практик. Методика и практическая польза. Главное средство в процессе контроля деятельности своего тела, ума и речи.
• 26 сентября. Цикл. Лекция-практика "Шаматха" — основа всех буддийских медитаций, визуализаций и практик. Методика и практическая польза. Главное средство в процессе контроля деятельности своего тела, ума и речи.
• 27 сентября. Цикл. Лекция-практика "Шаматха" — основа всех буддийских медитаций, визуализаций и практик. Методика и практическая польза. Главное средство в процессе контроля деятельности своего тела, ума и речи. В ньингмапинской традиции существуют тексты, изъятые из терм Гуру Падмсамбхавы, которые являются очень эффективными в устранении всевозможных препятствий по жизни, как общих так и ситуативных — Барче Ламсель, и помогают исполнить свои личные пожелания и мечты — Сампа Лхундруб. Текст Зелёной Тары приносит успех в учёбе и путешествиях, обостряет интеллект и личное развитие, благословляет дом и семью. Эти тексты очень популярны среди буддистов Гималайского региона, и их часто заказывают перед началом нового бизнеса, проекта, перед свадьбой или принятием важного решения, и в особенности в период жизни, когда все складывается не совсем так, как мы желаем, нам не везёт, планируемое не происходят, усилия не приносят результата. Простое слушание текстов, зачитываемых ламой, несёт с собой благословение и трансформативную энергию всего вышеперечисленного.
• 28 сентября. Тантрические ритуалы и пуджи Цог. Ритуал совершения подношений всем Буддам, Боддхисаттвам и божествам). Его проведение и участие способствует созиданию энергии спокойствия и удовлетворения в душе человека и его доме, помогает накопить большие кармические заслуги. Проводится в 8-й, 10-й, 15-й, 25-й или 30-й лунный день. Для участия в ритуале необходимо принести с собой любые предметы еды, кроме продуктов из мяса (лучше всего печенье, сладости, фрукты и т.п., после совершения пуджи общий тцог будет раздан в виде благословения всем его участникам).
• 30 сентября. Цикл. Лекция "Колесо Жизни" (тиб. — сипе кхорло) как система перерождений живых существ во Вселенной и 6 миров самсары. Принцип и закономерности работы "колеса". Практическая важность понимания концепта.
• 2 октября. Цикл. Лекция "Карма и всё, что требуется знать о ней". Полное значение как термина и принципа, характеристики и законы кармы согласно Буддизму. 10 основных неблаговидных поступков в соотношении с кармой.
• 3 октября. Тантрические ритуалы и пуджи: Дзамбала пуджа. Дзамбалу иначе называют Буддой достатка, королём Нагов. Именно он дарует и контролирует все материальные условия и наш достаток по жизни. Ритуал, направленный на обращение к нему, способствует созиданию новых денежных энергий, а потому избавляет от бедности и нищеты, финансовых проблем и препятствий, неудачи в заработках денег. Ритуал особенно подходит тем, кто предрасположен изначально к подобным проблемам или начал испытывать их в определённый период жизни, хотя рекомендуем также и для тех, кто хочет увеличить свой уже имеющийся материальный достаток и свои источники доходов. Ритуал довольно обширен и подразумевает участие минимум 2 лам, с совершением множества различных подношений из мёда, молока, сладостей в частности. Проводится в специально подобранный благоприятный астрологический день.
• 4 октября. Тантрические ритуалы и пуджи: Гьяб-ши. Один из сильнейших ритуалов в традици Ньингма. Для устранения всех видов препятствий в делах и призывания удачи. особенно действенен для серьёзно больных, или по различным причинам, плохо поддающихся лечению людей, т.к.заставляет продлить жизнь человеку. Особо рекомендуем для тех, у кого очень серьёзные, трудно разрешимые препятствия в бизнесе, делах и семье. Название ритуала переводится как "400 подношений", т.к.подразумевает созидание 4 сотен ритуальных предметов из торм, тца-тца, масляных лампадок и других предметов ламами.
• 5 октября. Цикл. Лекция "Бардо" — транзитный период между нашими перерождениями. Как и куда мы попадаем после физической смерти? Как можно повлиять на этот процесс?
• 7 октября. Тантрические ритуалы и пуджи Санг — Серким. Популярный в буддийских Гималаях ритуал совершения подношений гневным Дхарма-защитникам и божествам с использованием благовоний и алкоголя. В ходе ритуала призывается защита от различного рода препятствий, в т.ч. причиняемых другими людьми (сглаз, порча) и болезней. Привлекается содействие в совершаемых проектах и делах и исполнении личных желаний. Участие в ритуале особо рекомендуемо для людей, планирующих начать нечто новое в ближайшем будущем (бизнес, брак, крупная покупка, переезд и т.п.). Ритуал позволяет накопить обширные кармические заслуги, а также приумножить удачу в целом.
• 9 октября. Цикл. Лекция-практика "Пхова" (по текстам линии Лонгчен Ньинтиг) — практика самостоятельного переноса сознания в обитель Амитабхы в момент смерти. Мощный способ подготовки к осознанному процессу смерти как кратчайший способ достижения небесной обители, пресекая все кармические условия.
• 10 октября. Цикл. Лекция-практика "Пхова" (по текстам линии Лонгчен Ньинтиг) — практика самостоятельного переноса сознания в обитель Амитабхы в момент смерти. Мощный способ подготовки к осознанному процессу смерти как кратчайший способ достижения небесной обители, пресекая все кармические условия.
• 11 октября. Цикл. Лекция-практика "Пхова" (по текстам линии Лонгчен Ньинтиг) — практика самостоятельного переноса сознания в обитель Амитабхы в момент смерти. Мощный способ подготовки к осознанному процессу смерти как кратчайший способ достижения небесной обители, пресекая все кармические условия.
• Тантрические ритуалы и пуджи: Махакала Пуджа. Ритуал заключается в обращении к гневному божеству Махакале в форме подношений из дорогого и качественного алкоголя, цветов, масляных лампад, кхатаков. Махакала приносит скорый успех в бизнесе, сделках, проектах и делах различного рода, и также защиту от препятствий в этих сферах, повышает уровень личной энергии и силы в работе и партнёрстве. Ритуал очень действенно накапливает позитивную карму. Проводится в подходящий астрологически день.
• 12 октября. Цикл. Лекция "Сострадание и бодхичитта: в чём они заключаются и как их развивать?" Почему они являются квинтэссенцией всех буддийских практик? Сострадание в действии как основа для стоящих на пути Бодхисаттв.
• 14 октября. Цикл. Лекция-практика "Авалокитешвара (Ченрезиг)" как одно из важнейших божеств для наших времён. Практика его визуализации во избежание перерождений в 6 мирах. Значение мантры Ом Мани Пед Ме Хунг и её трансмиссия от ламы.
• 16 октября. Тантрические ритуалы и пуджи Тара — пуджа (около 2 часов). Ритуальная церемония, посвящённая 21 манифестациям Тары. Лучший рекомендуемый ритуал для неудачливых в личных взаимоотношениях/партнёрстве/семейной жизни, помогающий найти подходящего партнёра для незамужних/неженатых. Ритуал призывает гармонию в отношения в семье и доме, а также эффективно устраняет личную неудачливость в бизнесе, на работе, в создании и управлении различными проектами. Рекомендуем для людей, ищущих усиления энергии личной удачи, привлечения достатка и богатства, успеха в общении с людьми. Ритуал вовлечёт созидание 4 мандал, торм, подношения из молочных продуктов.
• 17 октября. Практика "Авалокитешвара (Ченрезиг)" как одно из важнейших божеств для наших времён. Практика его визуализации во избежание перерождений в 6 мирах.
• 18 октября. Практика "Авалокитешвара (Ченрезиг)" как одно из важнейших божеств для наших времён. Практика его визуализации во избежание перерождений в 6 мирах. Значение мантры Ом Мани Пед Ме Хунг и её трансмиссия от ламы.
• Тантрические ритуалы и пуджи. Благословение детей (тиб. бум-чун, чакра чог-сум) (около 1 часа). Комбинация молитв и ритуала очищения для детей от новорождённых до 13 лет. Подходит как для детей больных, с психическими и физическими проблемами, так и здоровых, без явных проблем. Дарует благословение конкретно подходящее для детей, создаёт энергетическую поддержку, устраняет сглаз и порчу, гармонизирует их психологически и эмоциональные расстройства и дисбаланс, если они вызваны такими факторами как окружающая среда, нечистые энергии, негативная карма и т.п., устраняет бессоницу, аллергии, плаксивость, истеричность и т.д.
• 19 октября. Цикл. Лекция "Ценность рождения в человеческой форме". Для чего мы рождаемся и в чём смысл человеческой жизни, что говорил об этом Будда Шакьямуни. Как мы разрушаем свою жизнь, не дооценивая её полный смысл.
• 21 октября. Цикл. Лекция-практика "Будда Медицины" и практика его визуализации как способ гармонизировать дух, ум и тело, избавиться/уменьшить эффект недомоганий и заболеваний, вызванных определённой личной негативной кармой, в особенности плохо излечимых традиционным способом. Трансмиссия мантры Будды Медицины от ламы.
• 23 октября. Тантрические ритуалы и пуджи Энергетическое очищение (тиб. трю). Данный ритуал быстро и скоро устраняет любую негативную энергию, накопленную в уме и теле человека (в особенности впитанную извне), корни болезней (если они имеют энергетическое происхождение), снимает порчу и сглаз, снимает нездоровый эффект нахождения в энергетически нечистой среде (больницы, роддомы, кладбища итп), устраняет частые неприятные сны и кошмары, астрологические препятствия и сложности в отношениях с людьми ментального уровня. В особенности рекомендуем лля людей, пребывающих в состоянии депрессии и частых стрессов, страдающих бессоницей. Тибетцы называют этот ритуал "скорым способом очищения сердца и ума, и возвращения в состояние баланса". Ритуал гармонизирует общее энергетическое состояние человека, устраняет кармические долги, связанные с этим и даже продлевает жизнь. Ритуал подходит любому человеку, даже абсолютно здоровому и не имеющему особых проблем, с целью установки личной защиты наперёд.
• 24 октября. Практика "Дзамбала". Дзамбалу иначе называют Буддой достатка, королём Нагов. Именно он дарует и контролирует все материальные условия и наш достаток по жизни. Ритуал, направленный на обращение к нему, способствует созиданию новых денежных энергий, а потому избавляет от бедности и нищеты, финансовых проблем и препятствий, неудачи в заработках денег. Ритуал особенно подходит тем, кто предрасположен изначально к подобным проблемам или начал испытывать их в определённый период жизни, хотя рекомендуем также и для тех, кто хочет увеличить свой уже имеющийся материальный достаток и свои источники доходов. Ритуал довольно обширен и подразумевает участие минимум 2 лам, с совершением множества различных подношений из мёда, молока, сладостей в частности. Проводится в специально подобранный благоприятный астрологический день.
• 25 октября. Практика "Дзамбала". Всевозможная энергетическая защита (тиб. Дуккар Шерсен). Будут начитывать текст божества Белый Зонт (тиб. Дуккар), Сердечную Сутру (тиб. Шераб Ньингпо), и текст, посвящённый дакини Сингхамукха. Данную комбинацию молитв тибетцы также называют "очищением от 424 болезней", она мощно устраняет кармические корни различных заболеваний, препятствий по жизни, снимает эффект чёрной магии, кошмарных снов и бессоницы, энергетических нарушений и дисбаланса тела и ума. Рекомендуется как имеющим явные проблемы, так и здоровым и успешным в качестве профилактики и общей поддержки. Участие в прослушивание этих текстов может послужить оберегом перед участием в опасных ситуациях, в далёких путешествиях, защитой от вирусов и т.п., особенно если проделывается наперёд.
• 26 октября. Цикл. Лекция "Традиция Ньингма" — её история и важность в школе Тибетского Буддизма, отличия от других направлений. Основные постулаты и учение Дзогчен. Смысл мантр и терма. Что значит — быть ньингмапинцем, кому следует практиковать Ньингму?
• 28 октября. Практика "Нендро". Предварительные практики, по тибетски "нендро", в традиции Ваджраяны тибетского буддизма необходимы для подготовки учеников к более продвинутым практикам Тантры. Практики "Нендро" являются фундаментом всех духовных реализаций и включают в себя выполнение четырёх практик:
  • Принятие буддийского Прибежища (в Будде, Дхарме и Сангхе) и выполнение простираний.
  • Практика Ваджрасаттвы (для очищения тела, речи и ума).
  • Подношение Мандалы (для накопления добродетелей).
  • Практика Гуру-Йоги (развитие веры и уважения к Учителю).
• 30 октября. Тантрические ритуалы и пуджи Санг — Серким. Популярный в буддийских Гималаях ритуал совершения подношений гневным Дхарма-защитникам и божествам с использованием благовоний и алкоголя. В ходе ритуала призывается защита от различного рода препятствий, в т.ч. причиняемых другими людьми (сглаз, порча) и болезней. Привлекается содействие в совершаемых проектах и делах и исполнении личных желаний. Участие в ритуале особо рекомендуемо для людей, планирующих начать нечто новое в ближайшем будущем (бизнес, брак, крупная покупка, переезд и т.п.). Ритуал позволяет накопить обширные кармические заслуги, а также приумножить удачу в целом. Для участия в ритуале необходимо принести с собой тибетские благовония и алкоголь любого типа в количестве 100–200 мл минимум.
• 31 октября. Практика "Нендро". Предварительные практики (нендро). Предварительные практики, по тибетски "нендро", в традиции Ваджраяны тибетского буддизма необходимы для подготовки учеников к более продвинутым практикам Тантры.