Мадукар

"Я пришёл сюда не для того, чтобы дать вам очередное учение, очередную религию или философию, потому что у вас этого было предостаточно. Я пришёл, чтобы просто сказать вам: расслабьтесь! Все прекрасно! Вам не нужно даже расслабляться. Личность может наслаждаться расслабленностью, тело и ум могут наслаждаться расслабленностью, но ваше истинное Бытие, Суть, которая есть вы, не нуждается в расслаблении, потому что вы есть сам Покой".

Мадукар — современный представитель учения Адвайты-Веданты — древнего учения о мудрости, ставшего известным на Западе благодаря великому индийскому мудрецу Рамана Махарши. Своё имя Мадукар получил от своего учителя Х.В.Л. Пунджа, кратко называемого Пападжи, который был прямым учеником Рамана Махарши.

Мадукар родился в 1957 году в Штутгарте, изучал экономику и философию. Подрастая в окружающей атмосфере христианства, с детства будучи привлечённым поиском истины, он чувствовал, что учение церкви просто не может являться конечной реальностью. Уже в раннем возрасте он начал путешествовать по миру, с интересом обращаясь ко всевозможным направлением самопознания. Интерес к философским и духовным вопросам привёл его, ещё молодого человека, на долгие годы в Азию. Однажды, во время треккинга в Гималаях, он пережил потрясающий опыт Единства со всем миром. Он остался в Индии, практикуя разные направления йоги. Позже, вернувшись в Германию, он стал инструктором йоги и медитации и учеником тантрического буддистского Дзогчен-Мастера Намкая Норбу. Одновременно он продолжал работать в качестве журналиста. В своих духовных поисках он ездил к шаманам Сибири, Африки и южных морей, практиковал йогу сам и выступал в качестве учителя, пережил очень интенсивный опыт открытия кундалини, однако так и не приобрёл для себя удовлетворительного осознания окончательной реальности, по его словам не познал, "кто он есть на самом деле".

В 1992 году, будучи в Индии, он услышал о "Льве из Лакнау", о Гуру Х.В.Л. Пундже, ученике индийского мудреца Раманы Махарши, воплощавшем собой послание адвайты-веданты.

Адвайта означает "не два" — недвойственность, Веданта — конец знания. В свободном переводе это означает, что всё познание приходит к своему концу в переживании недвойственности ума и материи.

Адвайта — это философское направление, пришедшее из Индии, указывающее на незримое Единство. В то время, как в других направлениях проводится различие между Творением, Творцом и творениями, в Адвайте существует только Единый, который проявляется в бесконечно разнообразных формах. Поэтому, в конце концов, восприятие любой формы, воспринимающий и воспринимаемый объект являются, по своей сути, одним неразделимым Целым.

Услышав о словах этого Мастера, говорящего, что никакие практики не нужны для осознания свой истинной природы, ведь она непреходяща, вечна и всегда присутствует здесь, Мадукар, распознав истинность этого послания, немедленно сел на поезд и через 48 часов встретился со своим истинным Мастером, который "открыл ему свой секрет бессмертия". Указав на Я, которое не рождается, не умирает, всегда присутствует здесь и является Сутью каждого человеческого существа. Именно Шри Пунджаджи и дал ему имя Мадукар, в переводе c санскрита означающее "Любимый, сладкий как мёд".

Вернувшись в Европу, он с 1997 года стал распространять важнейшие знания адвайты в общественных встречах, традиционно называемых "сатсанг" (Sat = истина и Sangha = сообщество).

В индийской философии, и в вытекающих из неё духовных учениях, сатсангом называется собрание людей, которые вместе стремятся к высочайшему познанию посредством слушания, разговора, размышления и погружения в учение. Особенно в Адвайта-Веданте считается необходимым слушать и размышлять над учением, называемым истиной.

В частности, сатсангом называют встречу с духовным учителем ("Гуру", "Мастером"), который считается "просветлённым" или "пробудившимся".

Как правило, в сатсанге ученики задают вопросы, на которые учитель даёт ответы. Кроме того, сатсанг может включать такие элементы, как короткие лекции Мастера, совместные медитации, публичное чтение и тому подобное.

Целью сатсанга, в первую очередь, является не передача "учения" (в этом отношении термин "учитель" может быть неправильно понят). Цель состоит в том, чтобы ученики, благодаря непосредственному переживанию присутствия учителя, через некий феномен резонанса, самостоятельно пришли к опыту своей изначальной Сущности.

Общество других ищущих придаёт дополнительный поддерживающий эффект.

Таким образом, в последнее десятилетие Мадукар путешествует по миру (Европа, Индия, Россия и бывшие республики СНГ), проводя Сатсанги и ретриты (Сатсанги, проходящие в течение нескольких дней-недель, как правило, на природе или в особых местах), распространяя своё знание.

Им была основана "Йога Тишины". В Йоге Тишины не практикуются физические или умственные упражнения (такие как медитация, асаны).

Целью западной ветви Джняна-йоги (Йоги Знания) является прямое самопознание. В классической философской терминологии это называется самосознанием или самосознанием. В этих направлениях йоги "Тишина" обозначает безвременное Вечное, основу Бытия, в которой всё проявляется в бытии и исчезает снова.

В Йоге Тишины внимание направляется на эту тишину с тем, чтобы стать с ней "единым". Это означает самому стать внутренне спокойнее.

В данном контексте переживание тишины не должно восприниматься как временное медитативное состояние самоуглублённости. Напротив, имеется в виду растворение в безграничном Сознании. Результирующее при этом самосознание является основой для большего спокойствия и радости жизни.

"Тишина — это самая могущественная сила во вселенной. Через пребывание в тишине мы можем отказаться от важности собственной личности и распознать нашу свободу".

Будучи практическим философом, Мадукар наводит мосты от духовности к современным наукам, таким как нейро-познавательные науки, квантовая физика, прикладная философия и биология.

Из радикальной и полной любви ясности, он целенаправленно ориентирует приходящих к нему ищущих на вопрос "Кто Я?".

В настоящее время духовные искатели, специалисты по исследованию головного мозга и учёные в области квантовой физики объясняют наше повседневное восприятие мира как иллюзию.

Таким образом, священное знание прошлых времён сегодня более актуально, чем когда бы то ни было: Познай Себя!