Выездной семинар Архетипичность женских образов в сказках и их влияние в жизни современной женщины

"Мы не те, кто воображает, мы те кто воображаем", — Дж. Хиллман.

Возникнув на заре человеческой культуры, Сказка идёт бок о бок с человеком. Сказки есть у каждого народа. Сказка есть у каждого человека. Передаваясь из уст в уста, вбирая в себя всю мудрость, накопленную человечеством, Сказка рассказывает нам сегодня об извечных ценностях, о законах бытия, о способах преодоления сложных ситуаций, о путях достижения желаемого, о волшебстве и его месте в жизни, о чудесах.

"Сказка врачует Душу", - факт.

Своими целебными качествами Сказка известна ещё со времён царя Гороха. Сказки описывают универсальные (архетипические) сюжеты (сценарии) человеческой жизни. В них описаны "порядки" любви, вражды, счастья, дружбы и пр. Порядки отношений между людьми, достижения желаемого, порядки судьбы, как бы она ни трактовалась и не понималась.

С древнейших времён старшие рассказывали младшим о том, как жили их предки, как жили они сами и как предстоит жить им самим. В этих сказках находили отражение типичные сложности, с которыми каждому предстоит столкнуться, а также способы их преодоления, представления о добре и зле, о счастье и несчастье. Когда-то в детстве сказки рассказывали и нам. Сказки о принце на белом коне, который должен непременно приехать, о Спящей Красавице, о Золушке, о феях и волшебстве, о Иване-дураке, о царевне-лягушке, о Емеле и щуке, о Илье-Муромце, который до 33 лет лежал на печи, а потом встал и всё сделал и всех победил, о волшебной палочке, о волшебных помощниках и пр., пр. И с этими сказками мы живём. Только почему-то щуки не ловятся, волшебные палочки не попадаются в руки, лягушки (как ни целуй) в красавиц не превращаются (некоторые так и живут с жабами), принцы на белых конях не едут, сколько ни жди и т.д. А очень хочется! Очень и очень!

А если серьёзно…

Сказкотерапия и архетипический анализ являются плодотворной, действенной методологией в психотерапии и практической психологии. Работа со сказками позволяет изучать психику и воздействовать на неё на различных уровнях, от поверхностных до глубоких.

Хорошее знание и узнавание базовых архетипических ролей и сюжетов даёт человеку укоренённое в веках и в культуре понимание природы неврозов, человеческих конфликтов и путей их разрешения. Сказка, сочинённая человеком, несёт большое количество информации о нем, в основном выраженной бессознательно; и анализ сказки способен сделать эту информацию сознательной. Кроме того, такая сказка является прекрасной экспериментальной моделью определённого участка жизни человека, и, работая со сказкой, мы можем моделировать изменения в жизни человека и достаточно точно понимать их последствия. Метафорические конструкты гораздо больше говорят о жизни человеческой души, чем простые логические. В определённом смысле, душа дышит и живёт сказками, то есть психическое имеет собственную реальность, и эта реальность описывается и понимается сказками лучше, чем языком логическим. Сказка предоставляет прекрасный язык для общения как человека с человеком, так и для общения сознательных и бессознательных частей личности. Сколько бы мы ни занимались "дешифровкой" этого языка, умение говорить на нем стоит большего. Такое умение присуще, на самом деле, любому человеку, и это ещё одна причина того, что методами сказкотерапии можно работать практически с любыми людьми. Фантазирование сюжетов универсально.