Программа Духовно-ориентированная психотерапия со-Образности. Семинар 1-й

Программа рекомендована к проведению проректором по учебной части Высших Богословских Курсов Московской Духовной Академии, кандидатом Богословии, иеромонахом Никодимом (Шматько) и Проректором Высших Богословских Курсов Московской Духовной Академии, доцентом Московской Православной Духовной Академии, ректором института экспертизы общеобразовательных программ и государственно-конфессиональных отношений, Руководителем дирекции комплексной общеобразовательной программы "Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России", главным редактором журнала "Покров", Игуменом Киприаном (Ященко).

Аннотация: Программа "Духовно-ориентированная психотерапия "со-Образности" разработана на основе Церковного образовательного стандарта, утверждённого определением Священного Синода Русской Православной Церкви (журнал N 71 от 21 августа 2007 г.), и включает общепрофессиональный, богословский, психолого-педагогический, культурологический, методический блоки дисциплин.

Православная религия стала народообразующей, культурообразующей и государствообразующей религией нашей страны. Церковное вероучение всегда остаётся ключом миросозерцания, и с ним должно быть тесно связано дело духовно-нравственного возрождения всех сфер жизни человека.

Психолог, педагог может помочь клиенту трудиться над формированием содержания личности (образа Божия в православной традиции), её качественной стороной (Мф.10. 39). Начало личности человека не из себя является, но когда в ней выражен образ Божий, путём формирования на основе христианских принципов.

Программа "Духовно-ориентированная психотерапия "со-Образности" помогает устранить несоответствия и тупики мысли в больных вопросах современности и проясняет принципы личности, общественного долга и свободы, уточняя категории нравственных ценностей. С духовного мировоззрения разрешаются противоречия между эгоцентрической личностью и общественным интересом, государством и личной свободой, отпадают неразрешимые философией положения в трудном вопросе о свободе: "познайте истину, и истина сделает вас свободными" (Ин.8,3). Православный духовный взгляд вносит иное значение в эти понятия и облагораживает личную, семейную, общественную жизнь, даёт твёрдую основу к развитию государства и его безопасности.

Предлагаемый предмет "Духовно-ориентированная психотерапия "со-Образности" — рассматривает главные нравственные принципы и положения христианского мировоззрения (вероучения), которые помогают лучше понимать себя.

Основные принципы преподавания:

1. Единство, целостность и систематичность, т.е. взаимозависимость всего материала.
2. Постепенность (последовательность), т.е. с учётом восприятия слушателями материала, от понятных к более сложным темам, вопросам.
3. Жизненность и наглядность, т.е. связь со святоотеческим наследием.

В принципы изложения материала закладывались мысли, побуждающие слушающих посмотреть и оценить себя в свете Священного Предания (святоотеческого наследия) и Священного Писания, что обеспечивает слушателям возможность давать ответы на вопросы, проработать запросы, интегрировать новые знания в свою систему ценностей. Познание без очищения души не поможет образованию. Ключ к исцелению — это "привитие" к правильной духовной жизни.

Цель бесед (лекций, практики), должна быть не в том, чтобы дать ответы на все вопросы жизни и дать обширные знания (хотя и это важно), а обозначить наиболее значимые ориентиры, направления (векторы) для правильной духовной жизни.

Под теологией как отраслью высшего образования в России сегодня понимается светское религиозное образование. По своему содержанию теологическое образование имеет много общего с духовным образованием, но его задачи и функции иные. Теологическое образование не ставит своей целью подготовку священнослужителей, его цели носят просветительный и научный характер. Это понимание закреплено в Государственном образовательном стандарте по специальности 020500 Теология, утверждённом приказом Министерства образования Российской федерации от 02.03.2000 №686. Предметом теологии является изучение накопленного в течение длительного исторического срока религиозного опыта, памятников святоотеческой культуры и духовной традиции предшествующих поколений.

Освоение терминологии, методологии и технологий, приобретение практических навыков психотерапии со-Образности, освоение стратегий обретения смысла, призвания, миссии, предназначения в православной традиции. Приведение к реальности верований, ценностей, критериев, убеждений, сохранение традиции православия. Формирование в специалисте способности иметь, а впоследствии помочь сформировать и клиентам:

• чёткое представление о самом себе, или самоопределение;
• чувство ответственности границ в отношении своих и клиентских целей, ценностей и убеждений;
• самопринятие;
• чувство собственной уникальности;
• уверенность в собственном будущем;
• возможность рассматривать различные альтернативы.

• Задача первая: освоить и сохранить традицию.
• Задача вторая: использовать ресурсы для установления продуктивного альянса с клиентом.
• Задача третья: повышения профессиональных компетенций.

Сущность метода — особенности работы с верующими клиентами. Это опыт перевода на понятный язык для православного христианина информативно-понятийных кодов современной психологии, чтобы верования стали не сопротивлением, а активным помощником в терапии.

Кому будет полезно? Данный курс будет интересен профессиональным психотерапевтам любой модальности, тем, кто обучается на психотерапевтов, а также тем, кто интересуется развитием духовности в России, кому интересно узнать, как можно расширить свои возможности за счёт великих религиозных традиций.

Предмет: Как сохранить верование, сделать его ресурсным в проработке запроса клиента, как помочь взрастить свои изменения на привычной почве религии и культурной традиции до сердечного принятия и смыслового понимания, т.е. предложить избавиться от суеверий, обусловленности, примитивного прочтения и пр.

Предметом является человек как носитель Образа Бога.

Теоретические основы

Изучение образов и символов сакральных писаний, понимание приложения зла в добро-как трансформация и получение ресурсов, использование понятийно-ассоциативных кодов, заложенных культурологически, обусловленных исторически и наследованных психогенетически, используя весь клад лингвистического инструментария, пришедшего ещё от первых христиан, не отвергая и не противопоставляя опыт и термины. Что же нужно показать? Суть слияния, синергии, симфонии всех четырёх реальностей человеческой жизни, описанных ещё Юнгом в его четвертичности. Задачей работы с верующими людьми является взращивание на привычной почве духовности результата по запросу. Никоим образом не в качестве лица духовного, а помогая им осмыслить и уточнить понимание нравственных и мировоззренческих основ их веры, помогая убирать отжившие адаптации в виде предрассудков, суеверий, искажений. Психолог же в роли пастыря — позиция недопустимая, часто вредная и опасная для обоих и всегда неэффективная.

"Идея Бога" — часто встречается в современных психологических подходах, в виде формулировки держится на периферии внимания, которое центрируется на человеке, как таковом. Невозможно перевести этот центр, не сделав, как Ницше — "умертвить Бога" или, предложив в качестве объекта только низшее Бессознательное, пристально изучаемое Фрейдом. В жизни верующего человека есть прекрасный ресурс — в его жизни бог есть. Отношения же с Богом и к Богу очень информативны для работы психотерапевта:

• Что же не так в жизни человека, у которого есть Бог?
• Куда направлены элементы деструкции, как себя подстроил под них клиент.

Формы работы:

• лекции;
• работа в малых группах;
• индивидуальные упражнения;
• демонстрация реальной психотерапевтической сессии;
• супервизия.

Расписание семинаров по программе. Программа — это модуль из восьми семинаров, которые можно использовать и как единую программу, так и каждый по теме самостоятельно.

Режим занятий: 8 семинаров.

Расписание на 2015–2016 гг.:

• Семинар 1-й. Методология, терминология и технологии. Со-Образность как психотерапевтический инструмент. Методика постановки цели и выявление истинного запроса.
• Семинар 2-й. Древне-славянские и древне-греческие элементы речи как механизмы, передающие многослойную информацию. Коды обычной речи, подменённые понятия, истинные смыслы слов.
• Семинар 3-й. Христианская метафора. Образы и символы библейских писаний. Святое Предание и Святое Писание. Многоуровневость сообщений. Обобщения.
• Семинар 4-й. Христианская антропология. Основы религиозной философии. Психологические особенности понятий Бога, Творца, Человека, Свободы, Счастья. Теология, психология и педагогика.
• Семинар 5-й. Сравнительное богословие. Сектоведение. Оккультизм. Профилактика аддикций и религиозного фанатизма.
• Семинар 6-й. 31 критерий духовно-ориентированной православной психотерапии. Учение о Боге как ресурс самопознания. Взрастание как развитие.
• Семинар 7-й. Литературное предание. Грехопадение. Стадии вхождения греха и догмат искупления. Ветхий человек и Новый человек. Новый Завет — учение о Счастье и о том, каким нужно стать, чтобы быть счастливым.
• Семинар 8-й. Агиология и агиография. Святость, типы святости. Духовные особенности в психологических аспектах и их моделирование.