Симоронский клуб 27 Степанычей

Симорон — одна из современнейших и эффективных психологических систем, техники которой во многом основаны на абсурде и юморе. Именно благодаря этому она привлекает людей своей лёгкостью, куражом, что достигаются за счёт простых действий, зачастую напоминающих детские игры.

В России нет ни одного города, где бы ни продавались книги по Симорону и где бы ни применяли Симорон.

Эту систему признают, ссылаются в своих книгах или используют в своих семинарах такие известные мастера практической психологии, как М. Норбеков, Н. Правдина, А. Свияш, Н. Козлов и другие.

Симорон имеет широкое распространение и используется как в быту, так и в бизнесе. В частности применяется в Урало-Сибирском институте бизнеса, как одна из техник, называемой "техника прорыва".

На тренингах люди получают знание о том, почему и как это работает, а главное получают навыки, опыт применения простых, но эффективных техник, методик. Многие вещи предстают совершенно в другом ракурсе и участники вдруг обнаруживают, что всё намного легче и проще. Многое объясняется элементарной практической психологией и тем как работает человеческий разум.

Симорон — это разрешение, которое человек даёт себе с помощью абсурдных действий. Разрешение получить то, что по его представлению было невозможным, маловероятным или труднодостижимым.

Основные техники

• ТАКи — техника концентрации на положительных событиях, чувствах, эмоциях. Таким образом, определяется правильность выбираемого пути, цели — тебе хорошо, когда ты действуешь правильно и дискомфортно, если делаешь что-то не то, что не соответствует твоим целям и жизненным принципам.
• ПроЯснительный перевод — авторская уникальная методика на основе "Якательного перевода", позволяющая определить и сформулировать, причину дискомфорта или проблемной ситуации. Эта методика, по-сути, является психоанализом, но психоаналитиком в данной ситуации, являетесь вы сами. Целью и итогом правильного применения этого метода, является понимание, того, что проблема кроется не во вне, а в собственных действиях и отношении к происходящему, что позволяет увидеть дальнейшие шаги и выход из сложившейся проблемы.
• Симоронские ритуалы — техника, целью которой является, во-первых, сформулировать намерение, а во вторых, подтвердить своё намерение действиями, в-третьих, с помощью абсурда отключить привычную картину мира, которая объясняет, почему это намерение не может быть достигнуто. В симоронских ритуалах используются абсурдные, весёлые действия, казалось бы не связанные напрямую с результатом, но именно они зачастую ведут к наилегчайшему разрешению Ваших намерений. Это разрешение, которое Вы даёте самому себе: получить легко, без излишних препятствий то, что представлялось трудным, невозможным.
• Симоронские переименования — техника, имеющая в своей основе принципы схожие с современным направлением NLP. Симоронское имя позволяет активизировать ресурсы человека — его качества, которых человеку не достаёт для достижения той или иной цели.
• Симоронские подарки — техника достижения результата (чаще при взаимодействии с другими людьми) с помощью положительного настроя, вызванного процессом мысленного дарения и творческого процесса — придумывания симоронского подарка, абсурдного, не существующего в реальности.
• Тарабарский язык — бессмысленный набор звуков и слогов, что позволяет остановить привычный поток мыслей, переключиться "на позитив" и освободиться от негативных эмоций, чувств.
• Симоронские танцы, мантры — по сути, являются динамической медитацией. Непонятный для ума, тарабарский язык, плюс "неправильная", на ходу придумываемая мелодия и при этом "неправильные", на ходу придумываемые движения танца, позволяют максимально активизировать работу правого полушария мозга и отключить привычные картины мира левого полушария, в результате чего разрешается многое из того, что привычными способами не разрешалось.

Литература

• В. Гурангов, В. Долохов: "Учебник везения", "Технология успеха", "Сам себе волшебник", "Фейерверк волшебства", "Трусы на люстру — деньги в дом", "Сокровища экстаза".
• Книги Лисси Мусса.
• Книги П. Бурлан.