Авторский семинар-мастерская Виктора Кагана Раненый целитель

Тема "раненого целителя" вытекает из анализа собственной практики, многолетнего опыта проведения мастерских, данных исследований (больше чем у половины психотерапевтов и психологов-практиков есть проблемы и симптомы, являющиеся достаточными основаниями для психотерапии) и сказанного Ролло Мэем: "… мы лечим других людей с помощью своих собственных ран".

Это порождает множество практических вопросов:

• Беспроблемный психотерапевт это идеал, к которому надо стремиться, или дурная утопия?
• Согласимся мы с Анной Фрейд, писавшей, что самый изощрённый способ психологической защиты — стать психотерапевтом, или сочтём это контртерапевтической эксплуатацией клиента?
• Находим мы, вслед за Ролло Мэем, что опыт борьбы с собственными проблемами приводит к эмпатии и терапевтической креативности, или, наоборот, обнаруживаем, что он оказывается барьером в работе?
• Можем ли мы контролировать взаимодействие переживания собственных проблем с переживаниями пациента?
• Как это взаимодействие сказывается не только на эффективности процесса, но и на его организации?
• Как оно отражается на безопасности клиента и нашей собственной?
• Как связаны между собой разрешение собственных проблем, с одной стороны, и их терапевтический потенциал, с другой?
• Как терапевтический процесс участвует в совладании терапевта с собственными проблемами?
• Как сказываются проблемы терапевта на выборе им теоретических рамок и средств терапии?

Мастерская опирается на авторское представление о трансметодической психотерапии и построена как практическое исследование собственных проблем в их связи с ремеслом психотерапии.

Участники смогут:

• Проработать свои проблемы в роли пациентов.
• Будучи терапевтами, прояснить для себя взаимодействие своих и пациента проблем.
• Оценить участие своих проблем в опыте супервизирования и в итоге.
• Включить полученный опыт в собственную практику, каких бы теоретических ориентаций они ни придерживались.

В дизайне мастерской приоритетны переживание и обсуждение, а не теоретизирование.

Ведущий — не лектор, а фасилитатор, супервизор, играющий тренер, терапевт.

Из отзывов участников предыдущих групп:

• "Ведущий проникает в души, но не лезет в душу. Полученное, приобретённое превзошло мои ожидания. Уезжала не только с "полным чемоданом инструментов", увозила удовлетворение от общения с мастером, с коллегами. Очень отчётливо взбадриваются, получают очередной "волшебный пендель" процессы интеграции разных подходов и теорий в единое целое, "моё собственное" психотерапевтическое. Искренность ведущего в признании собственных ошибок: что сделал не так; как мог бы иначе; какие факторы были не учтены, но сработали. Не было позиции собственной тотальной правоты. Никакой авторитарности, директивности. Юмор, ирония, метафоры, к месту рассказанные истории и анекдоты, создавали атмосферу лёгкости, равенства между нами. Восторг от того, как сформулированы и систематизированы мысли о сути процесса психотерапии".
• "Огромное спасибо за эти три дня и их замечательное послевкусие, это настоящий коньяк, сто процентов. За тепло и безопасность в пространстве группы, за точность и аккуратность даже самых смелых действий. Для меня это была самая продуктивная группа, как в личном, так и в профессиональном плане".
• "В.Е. часто обращается именно к технологическим деталям ведения терапевтической сессии и это позволило мне как участнику расширить своё видение терапии. Одновременно, наблюдая за работой других участников, ты получаешь возможность сравнивать со своими реакциями, что, конечно обогащает возможностями, расшатывает уже сложившиеся стереотипы в работе. Огромный опыт ведущего, стиль работы позволили именно работать в группе, а не беспокоиться".
• "Хочется отметить большую бережность и чуткость ведущего по отношению к участникам, как к клиентам, так и к терапевтам. Наверное, обратила на это внимание в том числе потому, что в учебных группах иногда бывает в ходу идея о том, что "все ж психологи", и можно особенно не осторожничать. Это как раз та забота о безопасности в группе, за которую отвечает ведущий. Для меня это было важным примером экологичной работы и напоминанием о том, что в любой ситуации клиент — это клиент, а не объект для экспериментов, и его интересы на первом месте".
• "Группа Виктора Ефимовича Кагана это бесценный опыт приобретения и усовершенствования терапевтических навыков и, несомненно, исцеления души. Участникам группы предоставлялось три возможности: 1) побыть в роли клиента и проработать проблему, 2) побыть в роли терапевта, 3) побыть супервизором. За час-полтора, отведённые на работу каждой пары клиент-терапевт, с филигранной помощью Виктора Ефимовича, некоторым клиентам удавалось проделать большую работу, а некоторым — значительно продвинуться в работе по заявленным проблемам. Наиболее результативные случаи работы в группе происходили в процессе погружения в переживание и проживание сложных чувств клиентов. Точная, меткая, правдивая и, одновременно, чуткая и заботливая по отношению как к клиенту, так и к терапевту, корректировка процесса терапии мастером с помощью вопросов или комментариев происходящего, помогала терапевтам оставаться в пространстве запроса клиента, в то же время позволяя идти за клиентом в суть проблемы…".
• "Всем очень рекомендую группу Виктора Ефимовича! Необычный формат проведения группы. Фактически речь идёт не о групповой терапии, а о психотерапии в группе. Но при этом в кругу формируется особая энергетика, которая отсутствует при индивидуальной работе. Поэтому работа в паре с включённым наблюдателем/терапевтом — супервизором, протекает по иному. Сам Виктор Ефимович производит очень мощное впечатление. Возникают ассоциации с мудрецом, принимающим, то, что происходит, весьма трезво, а иногда даже критично, но при этом не осуждающе. В процессе работы, при обсуждении отдельных моментов терапии, В.Е. часто в особой афористичной форме формулирует очень важные замечания, касающиеся психотерапии, значения симптома, работе с пациентом, ответственности терапевта и т.п. Важно, что это не просто сентенции. Они всегда чётко связанны с происходящим, помогают увидеть глубину, в том числе и в обыденном, казалось банальном, что иногда довольно неожиданно".